"الطواف حوله 7 مرات يحقق الأمنيات".. كبير الأثريين يكشف أهمية جعران الكرنك عند المصريين القدماء
قال مجدي شاكر، كبير الأثريين بوزارة السياحة والأثار، إن المصري القديم اعتقد أن الجعران يجلب الحظ السعيد والثراء، ما جعله عنصرًا رئيسيًا في تزيين المقابر والمعابد على مدار الأسرات المختلفة، وحرص على تحنيط الجعران وصناعة تماثيل مختلفة له.
وأضاف شاكر، في تصريحات خاصة لـ"القاهرة 24"، أن الجعران اسمه خبر أو خبري باللغة المصرية القديمة، ويعني "يأتي إلى الوجود بنفسه ثم تطور بعدها المعنى إلى "يكون" أو "يصير"، وبمرور الوقت، حظي الجعران بمكانة كبيرة عند المصرى القديم، ليصبح رمزا للإله أمون رع إله الشمس.
وأوضح أن الجعران تحول تدريجيًا إلى هدية قيمة عندهم، وأهدى الملك أمنحتب الثالث أحد ملوك الأسرة الـ18 تمثالا على هيئة جعران إلى زوجته الملكة "تي"، كنوع من التعبير عن استمرار حبه لها، وتعددت المواد المستخدمة في تصنيع الجعران، بداية من الحجر ثم العقيق وحجر الفيروز والبازلت، وصولا إلى الذهب والفضة الذي كان ينتمي لطبقة الملوك والملكات، وأصبح الجعران جزءًا من الميثولوجيا المصرية القديمة "علم الأساطي"، لارتباط طبيعة هذا الكائن بالتخلق التلقائي، الكثير من الجعاريين استخدمت كأختام تحمل اسم الموظف وألقابه، وأخرى حملت أسماء ملكية نقشت بالصفات التي تمثل كل ملك أو ملكة من الأسرة القديمة إلى الحقبة المتأخرة".
وتابع بأن دونت على الجعارين عبارة "من خبر رع" وهي تخص الملك تحتمس الثالث، وتعني "عسى أن يستمر رع في جلب الحياة". ووضع على الجعارين التذكارية اسم الملك ولقبه، إضافة لنقوش حلزوينة وزجزاجية وصور للآلهة المصرية وحيوانات وطيور مقدسة، وكتابة الأمنيات القديمة مثل "راحة البال خير من الغضب، آمون قوة الوحيد، وعام سعيد" وأصبح الجعران تميمة المصري القديم الذي يحمل لصاحبه البعث من جديد ويمده بالحظ السعيد ويجدد شبابه، خاصة الأنواع المصنوعة من قيشاني أخضر أو أزرق أو بني أو الأحجار، ظنا منه أن هذه الحشرة تحمل بداخلها قوة الحياة، ما جعلها جزءا من مقتنيات المقابر والمعابد الفرعونية".
وأشار إلى أنه، لم يتوقف استخدام الجعران كهدايا رمزية فقط، بل دخل في صناعة الحلي التي اهتمت بها الملكات ووضع داخل أكفان الموتى كنوع من مد العون له في العالم الآخر كتميمه على شكل القلب أساطير كثيرة دارت حول تأثير الجعران في الحياة والعالم الآخر، وكان جعران الكرنك بجوار "البحيرة المقدسة" في معبد الكرنك بالأقصر أكثر الجعارين المرتبطة بهذه الأساطير، وهو يمثل قرص الشمس "رع" ومثبت على قاعدة من حجر الجرانيت الوردي بطول 190 سم ووزن أكثر من 5 أطنان، وتم تشييده في عهد الملك "أمنحتب" الثالث في القرن الـ 14 قبل الميلاد.
خالد سعيد: "ما قالته أسماء رؤوف عن جعران الكرنك عبث بالتاريخ"
ومن المعتقدات أن الطواف حول جعران البحيرة المقدسة 5 مرات هدفه إبطال الحسد وجلب الحظ السعيد، بينما الطواف 3 مرات من أجل الثراء، والطواف 7 مرات بهدف إنجاب الأطفال، وتطوف الفتاة الراغبة في الزواج 6 مرات. هذه الأساطير انتقلت من المصريين إلى السائحين، وهو الأمر المرتبط أكثر بالمورث الشعبي وليس بالعقيدة المصرية القديمة ولا تزال تحتفظ جدران مقابر وادي الملوك بالبر الغربي بالأقصر صورا للجعارين.
وجاء ذلك ردًا على البلوجر "أسماء رؤوف" بمعبد الكرنك، حينما وقفت أمام الجعران الشهير وقالت عن موروث شعبي لا يمت بصلة لأجدادنا على أنه حقيقة "بأن من يقوم بالدوران حول الجعران 7 مرات و يتمني أمنية ستتحقق في خلال 7 أيام أو 7 شهور أو 7 سنوات، حتى أن الفرنسيين عندما أتوا تحققت أحلامهم بسببه و ارادوا سرقته".
مروجة "شتي في مصر" تشعل مواقع التواصل الاجتماعي وتثير غضب الأثريين
