ذاكرة الأمثال (3).. "الغائب مالوش نايب والنعسان غطى وشه"
ثقافة
صورة تعبيرية
الأمثال ليست مجرد كلام يُقال لمجرد القول وفقط، بل هي ذاكرة تُمثل عادات الشعوب ومُعتقداتهم وما يؤمنون به، ومضارب الأمثال كثيرة ومتنوعة، ومن بين هذه الأمثال "اِلْغَايِبْ مَالُوشْ نَايِبْ وِالنَّعْسَانْ غَطَّى وِشُّهْ".
يشرح أحمد تيمور باشا، المثل بأن النايب بالياء، وصوابه مثله بالهمزة، يريدون به الحِصَّة والنصيب؛ أي: ما يصيب الشخص عند تقسيم شيء، والوش: الوجه، والمعنى: غاب عنا فلا نصيب له فيما بأيدينا، ومثله: من نعس فقد غطى وجهه ولم يَرَ شيئًا، فأصبح في حكم الغائب.
يُضرَب في دفع اللوم عمن استأثروا بشيء دون من غاب من أصحابهم، ومن أمثال فصحاء المُوَلَّدِين التي ذكرها الميداني: "من غاب خاب" قال: ويُروَى: "من غاب خاب حظه"، وفي كتاب الآداب لجعفر بن شمس الخلافة: "من غاب خاب وأكل نصيبه الأصحاب".
