ما حكمُ مَن فاتته التكبيرةُ الأولى في صلاة الجنازة؟..مركز الفتوى يجيب
رد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، على سؤال ورد إليه، نصه: ما حكمُ مَن فاتته التكبيرةُ الأولى في صلاة الجنازة؟
مركز الفتوى: يُكَبِّرَ ويقرأ الفاتحة من باب المبادرة في إتمام الصلاة قبل رفع الجنازة
وقال المركز، من خلال الموقع الإلكتروني له، إن مَن فاتته تكبيرةُ الافتتاح في صلاة الجنازة فإنه يُكَبِّرُ ويدخل في الصلاة مع الإمام ثم يتابع إمامَهُ، وبعد أن يُسَلِّمَ الإمامُ يقضي ما فاته على صفتهِ بأن يُكَبِّرَ ويقرأ الفاتحة من باب المبادرة في إتمام الصلاة قبل رفع الجنازة.
واستدل الموقع بما رواه البخاري في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ، وَأْتُوهَا تَمْشُونَ وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا، وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا» وهذا قياسٌ على سائر الصلوات.
ورد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، على سؤال آخر ورد إليه، نصه ما حكم صيام يوم عاشوراء إذا وافق يوم السبت؟
وقال المركز إن ليوم عاشوراء فضلًا عظيمًا، ومِزْيَةً جليلة، فهو من أيام الله- سبحانه- التي امتن بها على خلقه، وذكرى نجاة كليم الله موسى- عليه السلام- وقومه.
مركز الأزهر للفتوى: صوم المسلمين ليوم عاشوراء كان قربة عظيمة
وأضاف المركز: وقد كان النبي ﷺ يتحرى صيامه؛ فعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: «مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَتَحَرَّى صِيَامَ يَوْمٍ فَضَّلَهُ عَلَى غَيْرِهِ إِلا هَذَا الْيَوْمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَهَذَا الشَّهْرَ يَعْنِي شَهْرَ رَمَضَانَ». [أخرجه البخاري] وكان ﷺ يُرغِّبُ المسلمين في ذلك ويقول: «وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ»، [ أخرجه مسلم].
