الحكمة من صيام شهر شعبان في السنة النبوية.. ورأي المذاهب الأربعة
الحكمة من صيام شهر شعبان، كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر من الصيام في شهر شعبان لحكم كثيرة، منها أن صيام شهر شعبان يعتبر منحة من الله وهبه للأمة الإسلامية ولنبيه صلى الله عليها وسلم، والحكمة من صيام شهر شعبان أيضا أنه شهر يغفل فيه الناس بين شهر رجب والذي هو أحد الأشهر الحرم التي حرم الله فيها القتال، وشهر رمضان المبارك والذي هو شهر الصيام.
الحكمة من صيام شهر شعبان
الحكمة من صيام شهر شعبان، أن الله سبحانه وتعالى يرفع فيه أعمال عباده وليس هنا خير من أن يرفع الله عمل العبد منا وهو صائم، وكذلك الحكمة من صيام شهر شعبان أنه تتجلي فيه رحمة الله على عباده، فيرزقهم من خيرات خزائنه، ويمنحهم الكثير من العطايا، والحكمة من صيام شهر شعبان أيضا أن بمثابة فترة تدريبية على الصيام يتهيأ فيها الناس ويستعدوا لصيام شهر رمضان الكريم، كذلك صيام شهر شعبان هو من أنواع الصيام التطوعي الذي يعد من السنن التي يستحب إحيائها عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وذكر عن أم المؤمنين السيدة عائشة رضى الله عنها أنها قالت: (لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شهرًا أكثر من شعبان فإنه كان يصوم شعبان كله، وكان يقول: خذوا من العمل ما تطيقون) رواه البخاري، فـ الحكمة من صيام شهر شعبان أنه له فضل كبير يتناساه الناس، لذلك من الأفضل التعرض لمواسم الطاعة والبركة، كي منها الثواب ونؤجر فيها على أفعالنا من الطاعات.
فضل صيام شهر شعبان في السنة النبوية
تعمير أوقات الغفلة
الحكمة من صيام شهر شعبان مستحب بدليل ما ورد في السنة النبوية عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما أنه قال: قلت: (يا رسول الله، لم أرك تصوم شهرًا من الشهور ما تصوم من شعبان؟ قال: ذلك شهر يغفل الناس فيه بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم).
وفي الحديث السابق نجد الكثير من الحكمة من صيام شهر شعبان، ومنها: -قول النبي صلى الله عليه وسلم (شهر يغفل الناس فيه بين رجب ورمضان)، هذا يوضح مدى أهمية شهر رجب وشهر رمضان وما يحملان هذا الشهران من منزلة كبيرة، وكذلك مدى انشغال الناس بهما، لذلك أصبح شهر شعبان مغفول عنه لدى الناس، لظن بعض الناس أن الصيام في شهر رجب أفضل من شهر شعبان لأن شهر رجب من الأشهر الحرم.
في الحديث أيضا نرى أنه من المستحب تعمير أوقات غفلة الناس بالطاعات والعبادات لأن ذلك محبوب عند الله سبحانه وتعالى، ولذلك يعلم الكثير منا فضل صلاة القيام في منتصف الليل، لما فيها من غفلة للناس عن ثوابها وفضلها الكبيرين، ولذلك تتعدد الحكمة من صيام شهر شعبان.
فعل النوافل في أوقات الغفلة له فوائد كبيرة وفضل عظيم عند الله، لأن إحياء وقت الغفلة بالعبادات في الخفاء أفضل بكثير لأنها تكون سر بين العبد وربه، خاصة الصيام لما فيه من مشقة على النفس وتعب على البدن، وهي الحكمة من صيام شهر شعبان بشكل آخر.
إحياء السنن المهجورة
ومن فضل صيام شهر شعبان أيضا ما فيه من إحياء السنن المهجورة في هذا الزمان، حيث جاء في معقل بن يسار عن حديث النبي صلى الله عليه وسلم: (العبادة في الهرج كالهجرة إلي) رواه الإمام مسلم، وفي (بدأ الإسلام غريبًا وسيعود غريبًا فطوبى للغرباء)، وخرج الإمام أحمد هذا الحديث وجاء لفظه: (العبادة في الفتنة كالهجرة إلي)، والسبب في ذلك أن البشر في وقت الفتنة يسيرون خلف أهوائهم ولا يعودون إلى الدين فيصبح حالهم أشبه بأيام الجاهلية، فإذا كان فيهم من يعضد على دينه ويعبد الله حق عبادته ويتبع مرضاته ويبعد عن مساخطه، أصبح هذا العبد في منزلة من هاجر من أهل الجاهلية إلى النبي صلى الله عليه وسلم، مؤمنًا به ومصدقًا بما أنزل عليه ومقتديًا بهديه ومتبعًا لما أمر به ومتجنبا لما نهي عنه.
كما أن الحكمة من صيام شهر شعبان أنه شهر ترفع فيه الأعمال، فلذلك كان يحب النبي صلى الله عليه وسلم، أن يرفع عمله وهو على أحسن وأفضل وأطيب حال ولن نجد هذا إلا في الصيام لما له من فوائد عظيمة، كي يكون سببًا يتجاوز الله له عن ذنوبنا في حالة دعائنا له.
هل يجوز الصيام في شهر شعبان
يتساءل الكثير من المسلمين هل يجوز الصيام في شهر شعبان؟ وهو ما نوضح حكمه وفضله في المذاهب الأربعة رضوان الله عليهم فماذا قالوا عن الحكمة من صيام شهر شعبان؟
المذهب الحنفي
حكم صيام شهر شعبان في المذهب الإمام أبو حنيفة النعمان مباح، باعتبار أن صيام شهر شعبان هو أفضل أنواع الصيام التطوع بعد صيام شهر رمضان والذي هو صيام الفريضة وأيضا يستحب الصيام في جميع أيام شهر شعبان، واستدلوا بما جاء في السنة النبوية عن الصحابي الجليل أنس رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: (سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أي الصوم أفضل بعد رمضان قال: شعبان لتعظيم رمضان، قال فأي الصدقة أفضل؟ قال: صدقة في رمضان.
المذهب المالكي
حكم صيام شهر شعبان في مذهب الإمام مالك مستحب، أسوة بالنبي صلى الله عليه وسلم، حيث كان يصوم أكثر شهر شعبان، كما ورد عن أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهما أنها قالت: (ما صام النبي صلى الله عليه وسلم قط كاملًا إلا رمضان، ولا أفطر شهرًا كاملًا قط، وما كان يصوم شهرًا أكثر مما كان يصوم في شعبان) وهو ما يوضح الحكمة من صيام شهر شعبان.
المذهب الشافعي
حكم صيام شهر شعبان في مذهب الإمام الشافعي سنة من السنن التي سنها النبي صلى الله عليه وسلم وأكد عليها، وحث على فضلها، مستدلين بأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم أكثر شهر شعبان، وهو ما يوضح الحكمة من صيام شهر شعبان.
المذهب الحنبلي
حكم صيام شهر شعبان في مذهب الأمام أحمد بن حنبل هو أفضل أنواع صيام التطوع، وهو أفضل من صيام التطوع في أي شهر آخر، حتى شهر محرم، مستدلين بأن شهر شعبان هو الشهر السابق لشهر رمضان، بمعنى أنه قريب منه، ولم يستحب الحنابلة صيام شهر شعبان كامًلا، لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صام شهر شعبان كله، لذلك اقتدوا بالنبي في هذا الحكم، مستدلين بحديث أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهما أنها قالت: (ما صام النبي صلى الله عليه وسلم قط كاملًا إلا رمضان، ولا أفطر شهرًا كاملًا قط، وما كان يصوم شهرًا أكثر مما كان يصوم في شعبان)، وبذلك تتضح الحكمة من صيام شهر شعبان أقرب الشهور لقلب رسول الله.
