في ذكرى رحيله..من هو القديس سلوانس الراهب؟

تحيي الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، اليوم الأول من شهر برمودة القبطية، والتاسع من شهر أبريل الميلادي، ذكرى رحيل القديس سلوانس الراهب.

حسب السنكسار القبطي،  ترهب هذا القديس منذ صغره على يد القديس الأنبا مكاريوس الكبير ببرية شيهيت. وسار في كل طريق ضيق، بالصوم الطويل والسهر الكثير والنسك الزائد والاتضاع والمحبة. وقد ترك البرية سنة 407م، أثناء غارة البربر الأولى، وذهب إلى سيناء ثم عاد إلى شيهيت حيث أكمل جهاده فيها. وفي أحد الأيام سقط على وجهه وظل هكذا لفترة طويلة، وعندما رفع رأسه، سأله إخوته بإلحاح أن يحكى لهم ما حدث معه، فقال لهم اختطف عقلي إلى الفردوس فرأيث هناك كثيرًا من العلمانيين، وبعدها مضوا بي إلى مواضع العذاب فرأيت كثيرًا من الرهبان يساقون إلى هناك. فلما رأيت ذلك بكيت. فأتى إلى ملاك نوراني وقال لي: اسمع منى لأعرفك حقيقة ما رأيت، الرهبان الذين يساقون إلى الجحيم هم الذين دفعوا ذواتهم إلى محبة القنية والتمسك برأيهم وتركوا عنهم تسبيح الله وقراءة كتابه المقدس، وأما العلمانيون الذين مضوا إلى النعيم فهم الصابرون الشاكرون للرب على كل ما يحدث لهم ".

أحد أقارب زوجة القمص أرسانيوس وديد: كان يستعد للسفر إلى أمریكا للاطمئنان على أشقائه ويصلي العيد معهم

البابا تواضروس ناعيًا القمص أرسانيوس: سيكون مصليًّا وشفيعًا لنا في السماء

يقول السنكسار القبطي،  وفي أحد الأيام جاء إلى الدير راهب، فوجد الرهبان يعملون بأيديهم، فقال لهم:  لا تعملوا للطعام الفاني فإن مريم اختارت النصيب الصالح، فقال القديس لتلميذه: " أعط الأخ كتابًا وأدخله قلاية ". وفي موعد الطعام، تناول الرهبان طعامهم دون أن يدعو الراهب الضيف، فخرج من قلايته وسأل القديس: " لماذا لم تذغني لتناول الطعام مع الإخوة؟". فقال له ذلك القديس: " أنت رجل روحاني لا تحتاج إلى الطعام، أما نحن فنعمل لنأكل ".

يضيف السنكسار: فعلم الراهب أنه أخطأ، فضرب ميطانية مستغفرًا. فأجابه القديس: " يا بني لا بد لمريم أن تحتاج لمرثا، لأن بمرثا مدحت مريم، فانتفع الأخ وقد وضع هذا القديس أقوالأ نافعة في الجهاد الروحي، وتوفي بعد أن عاش كثيرا في ديره يرشد ويُعلم.

السنكسار

السنكسار هو كتاب يحوي سير القديسين والشهداء وتذكارات الأعياد، وأيام الصوم، مرتبة حسب أيام السنة، ويُقرأ منه في الصلوات اليومية.

السنكسار يستخدم التقويم القبطي والشهور القبطية «13 شهرًا»، وكل شهر فيها 30 يومًا، والشهر الأخير المكمل هو نسيء يُطلق عليه الشهر الصغير، والتقويم القبطي هو تقويم نجمي يتبع دورة نجم الشعري اليمانية التي تبدأ من يوم 12 سبتمبر.