بعد تصريحات سعد الدين الهلالي.. الإفتاء ترد على منكري فريضة الحجاب
ردت دار الإفتاء المصرية، على إنكار فريضة الحجاب، مجيبة على سؤال ورد إليها نصه: ما حكم الحجاب في الإسلام؟.
الإفتاء ترد على من أنكر فريضة الحجاب: الحجاب شعيرة من شعائر الإسلام
وكتبت دار الإفتاء عبر حسابها على موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك:
الرد على من أنكر فريضة الحجاب.
السؤال: ما حكم الحجاب في الإسلام؟.
الجواب: الحجاب شعيرة من شعائر الإسلام، وطاعة لله تعالى، وفرضٌ على المرأة المسلمة التي بلغت سن التكليف؛ فعليها أن تستر جسمَها ما عدا الوجهَ والكفين، والله سبحانه وتعالى أعلم.
وفي السياق ذاته، قال الأزهر الشريف عبر موقعه الرسمي، في فتوى سابقة، إنه قد انتشرت بعضُ الأفكار والفتاوى التي تدَّعي عدمَ فرضية الحجاب، مضيفا أنه لا شك أن مثل هذه الأفكار إنّما هي ادعاءاتٌ لا تمت للإسلام بصلة.
وأضاف الأزهر الشريف: فالحجاب فرضٌ ثبت وجوبه بنصوص قرآنيةٍ قطعيةِ الثبوتِ والدلالة، وليس لأحدٍ أن يخالف الأحكام الثابتة، كما أنه لا يُقبل من العامة أو غير المتخصصين - مهما كانت ثقافتهم- الخوض فيها. ومن الآيات القرآنية قطعية الثبوت والدلالة التي نصت علىٰ أن الحجاب فرضٌ علىٰ كل النساء المسلمات، قول الله تعالى: {وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ...} [النور: 31]، وقوله: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَىٰ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللهُ غَفُورًا رَحِيمًا.
المتأمل بإنصافٍ لقضيةِ فرضِ الحجابِ يجدُ أنه فُرض لصالح المرأة
وتابع: إن المتأمل بإنصاف لقضية فرضِ الحجابِ يجد أنه فرض لصالح المرأة؛ فالزِي الإسلامي الذي ينبغي للمرأة أن ترتديه، هو دعوة تتماشىٰ مع الفطرة البشرية قبل أن يكون أمرًا من أوامر الدين؛ فالإسلام حين أباح للمرأة كشفَ الوجه والكفين، وأمرها بستر ما عداهما، فقد أراد أن يحفظ عليها فطرتها، ويُبقي علىٰ أنوثتها، ومكانِها في قلب الرجل. وكذلك التزامُ المرأة بالحجاب يساعدها علىٰ أن يُعاملها المجتمع باعتبارها عقلًا ناجحًا، وفكرًا مثمرًا، وعاملَ بناءٍ في تحقيق التقدم والرقي، وليس باعتبارها جسدًا وشهوةً، خاصةً أن الله سبحان وتعالى قد أودع في المرأة جاذبيةً دافعةً وكافيةً لِلَفت نظر الرجال إليها؛ لذلك فالأليق بتكوينها الجذاب هذا أن تستر مفاتنها؛ كي لا تُعاملَ علىٰ اعتبار أنها جسدٌ أو شهوةٌ.
وكان الدكتور سعد الدين الهلالي، قال في تصريحات متلفزة، إن جملة الحجاب فرض جملة فقهية وليست قرآنية، والفقهاء قالوا ستر العورة فريضة، ولم يقولوا الحجاب فريضة، فتم تحريف العبارة من ستر العورة فريضة إلى الحجاب فريضة، وأيام الرسول كانت النساء ترتدي بالعرف وليس وفقا للفتاوى، أما آية: يدنين عليهن من جلابيبهن، لا تتعلق بالرأس، حديث الوجه والكفين أكثر من ضعيف.
