ما حكم تكرار قراءة سورة الفاتحة في الصلاة السرية للإمام والمأموم؟.. دار الإفتاء تجيب

تلقت دار الإفتاء المصرية، سؤالا من أحد الأشخاص، يقول في نصه: إمام يصلّي بالناس جماعة فيقرأ الفاتحة في الصلوات السرية متعمدًا أكثر من مرة بحجة أنَّه سريع في قراءتها؛ حتى يتسنَّى للمأمومين أن يقرؤوها، وآخر لا يحفظ غيرها فإذا صلَّى إمامًا قرأها أكثر من مرة، وكثير من المصلين إذا أطال الإمام في وقوفه قرؤوها خلفه أكثر من مرة بدلًا من وقوفهم صامتين؛ فما حكم الشرع في ذلك؟

 حكم تكرار قراءة سورة الفاتحة في الصلاة السرية للإمام والمأموم

ذكرت دار الإفتاء المصرية، أن تكرار الإمام للفاتحة في الصلاة السرية أكثر من مرة ليتسنَّى للمأمومين قراءتها خلفه؛ حيث إنَّه سريع في قراءتها: فإنَّ ذلك ليس من السنة؛ لأنَّ الشيء الواحد لا يُؤَدَّى فرضًا ونفلًا، ولئلَّا يشبه تكرار الركن، وعلى هذا الإمام أن يكون معتدلًا في قراءته؛ حتى يُكمل مَن خلفه قراءة الفاتحة بدلًا من تكرارها أكثر من مرة. 

وتابعت أنه إذا كان الإمام لا يحفظ غير الفاتحة فإنه يُسَنُّ له إعادتها على الأوجَه عند الشافعية. 

أما مَن خلفه من المأمومين، أوضحت الإفتاء أنه لا يُسَنُّ لهم ذلك إن كانوا يحفظون غيرها، فإن كانوا مثله فحكمهم كحكمه في استحباب إعادة الفاتحة كما سبق، إلَّا إذا كان طول قيامه في الركعة الجهرية بسبب قراءته الجهرية، فعلى المأمومين حينئذٍ الاستماع والإنصات لقراءته، فإنَّ ذلك واجب؛ لقوله تعالى: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾ [الأعراف: 204].

الإفتاء: يجب أن يكون ثوب المرأة ساترًا لجميع جسدها وفضفاضًا لا يُرَى منه إلا الوجه والكفان

دار الإفتاء: يجوز ارتداء المرأة للملابس الملونة بشرط ألا تكون لافتة للنظر أو مثيرة للفتنة