رمضان عبد المعز يوضح حكم صلاة السنة والنافلة والاستخارة في أي وقت | فيديو
قال الشيخ رمضان عبدالمعز، الداعية الإسلامي، إن الصلاة كانت روح وأنس وحياة النبي صلى الله عليه وسلم، فقال عنها: "وجعلت قرة عيني في الصلاة".
صلاة السنة والنافلة لا تجوز في أي وقت فلها أحكام
وأضاف عبد المعز، في تصريحات تليفزيونية، اليوم الاثنين، أن رب العزة قال في كتابه العزيز: "أرأيت الذي ينهى عبدًا إذا صلى، أرأيت إن كان على الهدى أو أمر بالتقوى، أرأيت إن كذب وتولى، ألم يعلم بأن الله يرى، كلا لإن لم ينته لنسفعن بالناصية، ناصية كاذبة خاطئة، فليدع ناديه، سندع الزبانية، كلا لا تطعه واسجد واقترب"، وكانت في أبو جهل الذي قال: “إن رأيت محمدًا يصلى لأرضخن رأسه بالحجر، وهو بذلك لا يريد أن يصلي النبي لربه”.
وأوضح عبد المعز، أن صلاة السنة والنافلة لا تجوز في أي وقت فلها أحكام لابد من الالتزام بها، أما صلاة الاستخارة فتجوز في أي وقت، لأن العبد في هذا الوقت يحتاج إلى الله.
وتابع رمضان عبدالمعز: هناك أوقات تسمى أوقات الكراهة، يعني: “لا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس، ولا صلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس”، يعني صحيت الفجر وصليت السنة والفرض ففي المساحة دي مفيش صلاة حتى تشرق الشمس، متابعا: ولا صلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس، فأنت إذا صليت العصر بسنته يبقى لا صلاة حتى تغيب الشمس.
وواصل رمضان عبدالمعز: أما الصلاة اللي بسبب فتصلى في أي وقت، فمثلا لو شخص أردنا أن نأخذ منه قرار بعد العصر، فهنا يمكنه أن يؤدي صلاة الاستخارة وفي أي وقت، مثال أخر لو واحد دخل بعد العصر فهذا يمكنه أداء ركعتا تحية المسجد لقول النبي: إِذَا دَخَلَ أحَدُكُمُ المَسْجِدَ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أنْ يَجْلِسَ، يعني الصلاة التي لها سبب تصلى في أي وقت.
وفي وقت سابق، قال الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم: إن التصور العام للأديان الإلهية عن العمل المجتمعي الخيري أن يتراحم أبناء المجتمع الواحد وأن يتعاونوا جميعًا على البر والتقوى من أجل حماية المجتمع، والمحافظة على جميع أبنائه ودعم المحتاج منهم، فرب ضعيفٍ في الظاهر قويٌّ عند الله تعالى في عالم الغيب، وربَّ قويٍّ في عالم الشهادة ضعيفٌ عند الله تعالى في عالم الغيب.
وأضاف فضيلته: لا شك أن اهتمام الأديان ببناتنا وأبنائنا يدل على ضرورة أن تسود مجتمعنا المصري قيم الرحمة والتعاون والتكافل، وأن الرحمة صفة أصيلة من صفات المجتمعات الحضارية الراقية المتقدمة، فالدولة الحضارية هي التي تجمع في معادلتها بين الحُسنيين: العملِ على تحقيق الكفاية وزيادة الإنتاج، مع المحافظة على قيمة الرحمة ومحاسن الأخلاق.. وهذه القيم الأخلاقية هي قيم راسخة في الحضارة المصرية القديمة، وفي الديانتين المسيحية والإسلامية التي ينتمي إليهما الشعب المصري الأصيل.
