أسامة الأزهري: يرى مفسرون أن فرعون كان عارفا بالإله في نفسه مع ما يظهره من الإنكار عنادًا
قال الدكتور أسامة الأزهري، مستشار الرئيس للشؤون الدينية، إنه كان له رأي سابق في فرعون موسى، وهو أنه يمثل محطة في تاريخ الإلحاد، مشيرًا إلى أن هذا كان رأي ابن كثير، لكنه عدل عن رأيه عندما قرأ كلام فخر الدين الرازي، والإمام الطاهر بن عاشور.
وأضاف الأزهري، وفقًا للرازي، والإمام الطاهر، فإن دعوة إلحاد فرعون وإنكاره الوجود الإلهي، وردت عند ابن كثير في تفسيره، لكن من المفسرين من يرى أن فرعون كان عارفا بالإله في نفسه، مع ما يظهره من الإنكار عنادًا، أي أنه لم يكن يجحد وجود الله، وإنما يعاند ويكابر، ومنهم من يعده جاهلا بالإله.
واختتم: من أعجب ما يمكن أن تراه، أن فرعون وقومه كان لهم آلهة، "وقال الملأ من قوم فرعون أتذر موسى وقومه ليفسدوا في الأرض ويذرك وآلهتك"، وهو دليل دامغ على أن فرعون لم ينكر وجود الإله في المطلق.
الأزهري: الملحدون يقدمون تدينا موزيا أو دينا آخر
على جانب آخر، أكد الدكتور أسامة الأزهري، مستشار رئيس الجمهورية للشئون الدينية، أن الملحدين يقدمون تدينا موزيا أو دينا آخر ويتعصبون له ويتصورون في القوانين الفيزيائية أنها موجبة وملزمة للوجود ونافذة ويخلعون عنها صفات الالهة، موضحا أن العقل الملحد يتصور أن اللا شيء أو العدم أوجد الوجود.
وأوضح الدكتور أسامة الأزهري، أن الايمان الذي نؤمن به وتنص عليه كل الكتب المقدسة أن البشرية لم تأتِ من العدم وبدأت بالتوحيد، وسيدنا آدم عليه السلام نزل من السماء ونزل مصحوب بالخطاب الإلهى، ومع تقادم العهد على البشرية ظهر الشرك وانتشر ثم جاء الأنبياء لتذكير الناس بالتوحيد.
