خالد الجندي: الجزية كان لها ظروف ووقت معين وانتهى
قال الشيخ خالد الجندى، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، إن هناك بعض الأحكام الفقهية موجودة لوقتها فقط، بمعنى لا يمكن استخدامها في أوقات أخرى، لافتا إلى أن الجزية كان لها ظروف وضوابط ليس لها وجود اليوم، وبالتالى لا يمكن فرضها.
وتابع الجندى، خلال حلقة برنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع على فضائية "dmc"، اليوم الثلاثاء: "فيه أحكام بتتعلق بوقتها وظروفها، منها الجزية، لأن المجتمع كان منقسم إلى أرض إيمان وأرض كفر، فالبالتالي كانت تفرض الجزية للحماية وكان يدفعها المقاتلون فقط، المقاتلون الذين يستطيعون القتال، وكانت بديلا عن خروجهم للقتال، ونحن اليوم عندنا التجنيد الإجباري كلنا بنكون فى الجيش، وده اللي حصل بعد نشأة الدول، لكن الأول مكانش فيه دول".
الجندي: الإنسان دائما ينجذب إلى تعدد الاختيارات
على جانب آخر، قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، إن الإنسان دائما ينجذب إلى تعدد الاختيارات، لذلك فإن الخيارات الفقهية وسيلة ترفيه ممتعة للناس يستطيعون الاختيار مما يشاؤون.
وأوضح أن الصحابة كانوا يتسابقون إلى أي فعل يطلبه منهم سيدنا النبي محمد صلى الله عليه وسلم، إلا إذا شعروا أن الأمر فيه نوع من التخيير؛ ففي هذه الحالة كل منهم كان يختار ما يناسبه.
وتابع الجندي، خلال تصريحات تلفزيونية: هناك قاعدة فقهية تقول لا إنكار في المختلف فيه، لما يكون فيه قضية فيها اختلاف يبقى هنا لا تنكر عليّ إني اخترت أحد أوجه الطرق أو الأحكام، إنما تنكر عليّ في المتفق عليه.
وتابع الجندى، خلال حلقة برنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع على فضائية "dmc"، اليوم الثلاثاء: "المعنى اللى عاوز أقولك عليه إحنا بنتكلم عن الجزية، ربنا قال فى كتابه "قاتلوا"، ولم يقول "اقتلوا"، وهذا دليل على رد العدوان، تعرف الناس إزاى بقى اللى مدعين التدين، شوف الجزية كانت تؤخذ من المقاتلين غير المسلمين، وهذا قبل نشأة الدولة، وبعد نشأة الدولة الناس كلها بقيت مواطنين همهم هم البلد، ومفيش فرق بين مسلم ومسيحى ويهودى، وبقى فى تجنيد وانتهت الجزية".
واستكمل الجندى: "بعد نشأة الدولة، المواطنة أصبحت العملة المتداولة بين كل الناس، ومفيش فرق بين أحد وكل الناس على قلب واحد".
