نصيحة مهمة من مفتي الجمهورية للحجاج أثناء أداء المناسك
قال الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية: إن الحج في الحجة التي حجها سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم كان سهلا ميسورا، وكان الناس مع سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يشاهدونه وما يقوم به من أعمال الحج، ويقول للناس جميعا خذوا عني مناسككم.
وأضاف مفتى الجمهورية، خلال تصريحات تليفزيونية، اليوم الجمعة: والذي يبتعد عن رسول الله شيئا فيفعل فعلا فيأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ويسأله عما فعل فيقول له صلى الله عليه وسلم افعل ولا حرج، فما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شيء قدم أو أخر إلا قال في هذا اليوم يوم النحر، افعل ولا حرج، فقامت القاعدة الكبيرة في أعمال الحج، قاعدة التيسير وقاعدة التسهيل والأخذ بالناس بما يحقق أن يقوموا بالشعائر في الأماكن المقدسة بيسر وسهولة وما يستطيعون.
وأردف مفتي الجمهورية: ولذلك وجدنا ما بين وقت وآخر الأمر يتطور في تنظيم الحج إلى مؤسسات تقوم على ذلك، إلى أفراد يقومون على ذلك وفق تطور المجتمعات، إلى أن وصلنا إلى أن الدول إنما تنظم عملية الحج في داخلها، بدءا من الذين سيذهبون إلى الحج هذا العام وتضع لهم إطارا في أعدادهم وسنهم وطبيعة ظروفهم، بما يتفق أيضا مع أعداد الحج في الأماكن المقدسة وفق نظرة ورعاية الدولة في المملكة العربية السعودية، فإنها تقول إن المكان يسع كذا وعلى هذا فإنها تأخذ نسبة من هذه الدولة ونسبة من هذه الدولة إلى آخره، كما هو معلوم لدى الجميع.
وأضاف: لكننا وجدنا هذا التنظيم في الحقيقة يؤدي بحجاج بيت الله الحرام إلى أن يقوموا بالتكليفات الشرعية، ويقوموا بأعمال الحج وبأعمال العمرة بارتياح وبسهولة وبيسر قدر الإمكان، بما لا يرهقهم وبما لا يفوت عليهم شعيرة من الشعائر، إلى أن وجدنا أن الشركات والمؤسسات ترسلها دول، وبعثة الحج المصرية تقوم على أمر الحج، بتفاصيله كلها وبمن يقوم به من وزارة الداخلية أو وزارة التضامن أو الشركات السياحية أو غير ذلك، هناك تنسيق وترتيب بين البعثة المصرية وبين هذه الشركات التي تقوم على رعاية حجاج بيت الله الحرام، لكننا نلاحظ في أمر القيام بالشعائر والقيام بالأعمال التكليفية في الحج أن منها ما يكون فرضا ومنها ما يكون سنة ومنها ما يكون تطوعا، إلى غير ذلك من تقسيمات الأعمال.
وواصل مفتي الجمهورية: والحاج عندما يريد أن يذهب إلى بيت الله الحرام يريد أن يقوم بالحج كما هو، وكما فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم، بصرف النظر عن تغير الحال وتغير الزمان، ولذلك وجدنا اجتهادات من العلماء بل هذه الشركات عندما تنظم الحج وفق رؤية البعثة المصرية، فإنها قبل ذلك وبعده إنما تقوم على أمر فقهي رصين ثابت، فهي لا تتصرف من تلقاء نفسها، وإنما تعني بالأمر الشرعي بداية، وتستشير دار الإفتاء المصرية.
مفتي الجمهورية: هناك كتاب يتضمن ما يكون من الأعمال فرضا وما يكون سنة وما يمكن أن يُستغنى عنه
وأضاف شوقي علام: هناك كتاب يوجه حجاج بيت الله الحرام إلى ما يكون من الأعمال فرضا وما يكون سنة وما يمكن أن يُستغنى عنه في ظروف معينة، وهكذا فلا حرج على الحاج، عندما يؤدي الحج لا حرج عليه في هذه الحالة بل الواجب عليه أن يتبع التنظيم الذي تقره البعثة المصرية وأن يكون مع الجماعة، وأن يكون مع الشركات التي تنظم ولا يتخلف بحال من الأحوال عن هذا النظام، بحجة أنهم يخالفون، هم لم يخالفوا في شيء، وإنما طبقوا قاعدة التيسير، ولذلك وجدنا مثلا حجاج بيت الله الحرام من المصريين قد لا يبيتون بمنى يوم التروية وليلة عرفة، وإنما يبيتون في هذه الليلة في جبل عرفات، ويصبحون في يوم عرفة يوم التاسع يصبحون في عرفات ولا يبيتون بمنى، كما يفعل بعض الحجاج من الدول الأخرى، هذا لا حرج فيه لأننا عندما بحثنا هذه المسألة وجدنا أنها من السنن التي يمكن وفق التنظيم المعاصر أن يذهب الحاج إلى عرفات مباشرة، إذن عليك أيها الحاج أن تتبع التنظيم الحاصل في بلدك أو في بعثتك، وأن تكون مع الجماعة للدوام وألا تتخلف عن ركبهم بأي عذر من الأعذار؛ حتى لا تترتب أضرار عليك وعلى المنظمين.
واختتم: هذا كله مقرر شرعا وثابت بالفتاوى الرسمية الصحيحة التي ضمناها كتاب الحج والعمرة وأعطيناه لحجاج بيت الله الحرام وأخذوه معهم، ولا حرج في هذه الحالة، وعليك أن تطمئن أيها الحاج بأن حجك صحيح، وأن حجك إن شاء الله سبحانه وتعالى هو حج مقبول ومبرور إن شاء الله، طالما أنك التزمت بـالـ لا جدال ولا خصام ولا شيء تفعله من المحرمات في الحج، وأنك تريد أن تعود كيوم ولدتك أمك، وفي هذه الحالة تعود كذلك كما أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم: “من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه” ودعاؤنا للجميع بأن يوفقهم الله وأن يرجعهم سبحانه وتعالى سالمين غانمين، حجهم مبرور وذنبهم مغفور.
