ما هو مصير أهل الشُح والفرق بينه وبين البخل؟.. داعية إسلامي يجيب
أجاب الشيخ محمد أبو بكر، الداعية الإسلامي على سؤال نصه: ما الفرق بين الكذاب والبخيل وما هو مكان أهل الشح في النار؟
الكذب والبخل ينشئان من الشُح
وقال أبو بكر: إن الكذب، والبخل صفتان تنشئان عن صفة في النفس تُسمى صفة الشُح، والإنسان الشحيح؛ هو الذي يأخذ المال من غير حقه، والإنسان البخيل؛ هو الذي يمنعك حقك.
وأضاف: إذًا فالشحيح هو الذي يأخذ المال من أي اتجاه، وكل ما يُهمه هو جمع المال، بينما البخيل هو الذي يمنع الإنسان أن يأخذ حقه، وقال الشيطان: مهما غلبني الإنسان فلن يغلبني بثلاث: بأخذ المال في غير حِلّه أو ينفقه في غير وجه أو يمنعه من حقه.
واختتم: ولذلك كل هذه الصفات مذمومة، وأذن الله النار بأن تتكلم، فتقول وُكِلتُ لثلاثة وُكِلت بكل جبارٍ عنيد وبكل من دعا مع الله إله آخر وبالمصورين.
وعلى جانب آخر، كشف الشيخ محمد أبو بكر، الداعية الإسلامي، حكم خدمة المرأة لزوجها وأولادها وهل هي إجبار أم اختيار؟.
وقال أبو بكر، في فيديو له عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك: روى ابن أبي الدنيا، قائلًا، بَيْنَما نَحْنُ قُعُودٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَتَتْهُ امْرَأَةٌ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا وَافِدَةُ النِّسَاءِ إِلَيْك، يَا رَسُولَ اللَّهِ: رَبُّ الرِّجَالِ وَرَبُّ النِّسَاءِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَآدَمُ أَبُو الرِّجَالِ وَأَبُو النِّسَاءِ، وَحَوَّاء أُمُّ الرِّجَالِ وَأُمُّ النِّسَاءِ، وَبَعَثَكَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ، فَالرِّجَالُ إِذَا خَرَجُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقُتِلُوا فَهُمْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ، وَإِذَا خَرَجُوا فَلَهُمْ مِنَ الْأَجْرِ مَا قَدْ عَلِمْتَ، وَنَحْنُ نَخْدُمُهُمْ وَنحْبِسُ أَنْفُسَنَا عَلَيْهِمْ، فَمَاذَا لَنَا مِنَ الْأَجْرِ؟ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أَقْرِئِي النِّسَاءَ مِنِّي السَّلَامَ وَقُولِي لَهُنَّ: إِنَّ طَاعَةَ الزَّوْجِ تَعْدِلُ مَا هُنَالِكَ، وَقَلِيلٌ مِنْكُنَّ تَفْعَلُهُ).
وأضاف الداعية الإسلامي: والنبي صلى الله عليه وسلم عاوز يقولها إن طاعة الزوجة لزوجها وخدمته، هي صدقة عليه وإحسان عليه، وكل هذا يعادل خروج الرجل في الجهاد في سبيل الله، وكل هذا يعدل أن الرجل يموت شهيد في سبيل الله أو يعود منصور.
