الإفتاء: سلام لأرضٍ خلقت للسلام وما رأت يوما سلاما.. سلام على من ناصر القضية الفلسطينية ولو بالكلمة
علقت دار الإفتاء المصرية، على ما يدور على أرض غزة خلال هذه الأيام، قائلة: سلام لأرضٍ خلقت للسلام وما رأت يوما سلاما، سلام على من ناصر القضية الفلسطينية ولو بالكلمة.
الإفتاء: سلام لأرضٍ خلقت للسلام وما رأت يوما سلاما.. سلام على من ناصر القضية الفلسطينية ولو بالكلمة
الإفتاء: سلام لأرضٍ خلقت للسلام وما رأت يوما سلاما.. سلام على من ناصر القضية الفلسطينية ولو بالكلمة
وكتبت الإفتاء عبر حسابها على موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك:
- سلامُ لأرضٍ خُلقت للسلام وما رأت يومًا سلامًا
- سلام على كل طفل شهيد بأي ذنب قتل؟
- سلام على من ناصر القضية الفلسطينية ولو بالكلمة
- سلام على من يبكي دما حرقة على ما يحدث لإخواننا في فلسطين
- مات الضمير الإنساني وتوحدت القوى لإبادة شعب أعزل
- (ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون)
فيما، أجابت دار الإفتاء المصرية، على سؤال ورد إليها من أحد المتابعين نصه: ما المراد من لفظ "روح القدس" الوارد في آيات القرآن الكريم؟ وهل المراد به سيدنا جبريل عليه السلام؟ وما سبب تسميته بذلك؟.
وقالت الإفتاء في فتوى سابقة: المقصود بلفظ "روح القدس" في ألفاظ القرآن الكريم على أرجح الأقوال سيدنا جبريل عليه السلام، وقد سُمِّي بذلك تشريفًا وبيانًا لعلو منزلته، ولكونه قد خلق بتكوين الله له روحًا من عنده من غير والدٍ ولده، ولأن الله تعالى يُحيي به الدِّين كما يُحيي بالروح الأجساد والأبدان.
فيما ردت دار الإفتاء على سؤال ورد لها عبر موقعها الرسمي نصه: ما حكم الحلف على المصحف لترك العمل؟ حيث حدث نزاعٌ بيني وبين زميلي في عمل خاص، وحلفت على المصحف ألا أعمل معه طول حياتي، وصمت بعد ذلك ثلاثة أيام كفارة بعد الصلح وعدت إلى العمل؛ فما حكم الشرع في ذلك؟
وقالت دار الإفتاء في فتوى سابقة: إن الحلف على المصحف يمين بالله تعالى؛ قال صاحب مجمع الأنهر: [وفي الفتح: ولا يخفى أن الحلف على المصحف الآن متعارف فيكون يمينًا، وقال الإمام العيني: لو حلف بالمصحف أو وضع يده عليه أو قال: وحق هذا، فهو يمين، ولا سيما في هذا الزمان الذي كثر فيه الحلف.
