هل مشاورة المرأة تنافي الرجولة وما صحة حديث شاوروهن وخالفوهن؟

تلقى مركز الأزهر للفتوى، سؤالا من أحد المتابعين نصه: هل مشاورتي لامرأتي تنافي الرجولة؟ وما مدى صحة حديث: "شاوروهن وخالفوهن"؟.

شاوروهن وخالفوهن.. هل مشاورتي لامرأتي تنافي الرجولة؟

وقال المركز، عبر حسابه على موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك في فتوى سابقة، إن العلاقة الزوجية علاقة تكاملية بين الرجل والمرأة، وهما شريكان في بناء الأسرة؛ فيجب أن تكون إدارة شؤون الأسرة قائمة على التشاور بينهما، ويجب نبذ عنصر التسلط أو الندّية بين الزوجين؛ فإن النديَّة بين الزوجين هي أول معاول هدم الأسرة.

وأَضاف: ومبدأ المشاورة في الحياة الأسرية جاء في القرآن نصًّا، وفي السنة النبوية تطبيقًا وعملًا، قال الله تعالى: {فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا} [البقرة: 233]، قال مجاهد: التشاور فيما دون الحولين، إن أرادت أن تفطم [أي: الزوجة] وأبى [أي: رفض الزوج]، فليس لها، وإن أراد هو [أي: الزوج]، ولم تُرد [أي: الزوجة]، فليس له ذلك حتى يقع ذلك عن تراض منهما وتشاور، يقول: غير مسيئين إلى أنفسهما وإلى صبيهما.

وأكمل: وقد شاور رسول الله صلى الله عليه وسلم، أم المؤمنين السيدة أم سلمة رضي الله عنها، يوم الحديبية، وعمل بمشورتها وقولها، متابعة: وفي قصة صاحبة المَزادتين أن قومها قد أسلموا بفضل مشورتها وقولها؛ ففي الحديث أنها قالت لهم ناصحة: "فَهَلْ لَكُمْ فِي الإِسْلاَمِ؟ فَأَطَاعُوهَا، فَدَخَلُوا فِي الإِسْلاَمِ". والحديث في الصحيحين؛ البخاري ومسلم.

وعن حديث شاوروهن وخالفوهن، قال: أما حديث: "شاوروهن وخالفوهن"، فلا يصح، وقال السخاوي في المقاصد الحسنة (ص: 400): "لم أره مرفوعًا"، أي إلى النبي صلى الله عليه وسلم.

واستطرد: وبناء على ما سبق؛ فإن مشاورة الرجل المرأةَ لا تقدح في رجولته، بل إن ذلك من كمال الرجولة، وهو مبدأ شرعي أصيل، لا سيما وأنه لم يرد في الوحيين نصٌّ صريحٌ في النهي عن مشاورة المرأة، بل العكس هو الحاصل، والله أعلم.
 

البحوث الإسلامية: الرسم بالحناء على اليدين مستحب للمرأة المتزوجة إن رغب زوجها في ذلك