أمين الفتوى: الأصل في الزواج واحدة فقط وليس التعدد
أجاب الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال هل الأصل في الزواج التعدد أم الإفراد؟
أمين الفتوى: الأصل في الزواج واحدة فقط وليس التعدد.. ويمكن أن يكون حرام أو مكروه لبعض الناس
وقال أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حلقة برنامج فتاوى الناس، المذاع على فضائية "الناس"، اليوم الأربعاء: الأصل في الزواج الإفراد وليس التعدد، والآية الكريمة (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً) ليس فيها دليل واضح وصريح عن التعدد، إيه علاقة اليتامى بتعدد الزوجات، فسبب نزول الآية هو المعين على الفهم، فسبب نزولها أن ابن أخت السيدة عائشة سألها عن معنى الآية، قالت له إن الآية مقصود بها اليتيمة تكون في رعاية من يرعاها وعندها مال فمن يرعاها يعجبه مالها وجمالها فيتزوجها دون أن يعطيها الصداق، ولا يعطيها حقها فهذه الآية خطاب من الله للأوصياء على اليتامى، لو مش هتعمل كده تزوج غيرها.
وأضاف أمين الفتوى: وبعض العلماء قالت إن الأصل في الزواج زوجة واحدة والتعدد جاء على خلاف الأصل، وبعض العلماء قالوا يستحب ألا يزيد على زوجة واحدة أن حصل بها الإعفاف، حتى لا يقع إلى الحرام.
أمين الفتوى: الزواج يمكن أن يكون حرام أو مكروه لبعض الناس
فيما، أجاب الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال ما حكم الزواج هل هو واجب؟.
وقال أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية: قبل ما نجاوب، لازم نعرف إيه حكم الزواج أصلا، الفقهاء قالوا الزواج ممكن يكون واجب أو حرام أو مكروه أو مندوب أو مباح.
وأكمل: واجب لو شاب عنده القدرة المالية والبدنية ويديد أن يعف نفسه، لكن لو شاب ليس لديه مال أو قدرة بدنية. يصبح الزواج حرام لأنه هيقع ظلم على الطرف الثاني.
وواصل: سيدنا النبي محمد صلى الله عليه وسلم، قال للشباب من استطاع منكم الباء فليتزوج، وهنا الأمر متعلق بالاستطاعة وهنا للشباب الذين لم يسبق لهم الزواج، فالزواج الأصل فيه قائم على المودة والرحمة، مش علشان يكون فيه مشاكل أو اختلاف، أو هدم أسرة.
