ربنا يكتبها للجميع| دعاء نية الحج.. 3 صيغ مختلفة يحددها نوع الحج وهذا حكم التلبية
حددت الشريعة الإسلامية دعاء نية الحج الذي يعد شرطًا للإحرام، وتبدأ معه محظورات الحج وما يمنع على الحاج والمعتمر فعله خلال فترة الحج والعمرة، فما هو دعاء نية الحج وهل يشترط التلفظ بها أم تكتفي اعتزام النية، وما هي التلبية وهل هي شرط للحج وما موقف من لم يبدأ بها إحرامه؟. هذا كله نناقشه عبر القاهرة 24 في السطور التالية.
دعاء نية الحج
يعد دعاء نية الحج من الأمور التي لا غنى عنها عند الإحرام للحج، وهو سنة مؤكدة عن النبي صلى الله عليه وسلم، إذ كان يُحرم بدعاء وتلبية، فالدعاء يتوقف على نوع الحج، وقد كان النبي يقول "اللَّهمَّ الحَجَّ أرَدتُ، وله عَمَدتُ، فإنْ يَسَّرتَه فهو الحَجُّ، وإنْ حَبَسَني حابِسٌ فهو عُمرةٌ".
وأما التلبية، فقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول عند إحرامه "لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لكَ لَبَّيْكَ، إنَّ الحَمْدَ والنِّعْمَةَ لكَ والمُلْكَ، لا شَرِيكَ لكَ".
ويمكن للحاج عند ارتداء ملابس الإحرام أن يدعو ويقول اللهمّ إني نويت الحجّ فأعنّي عليه، وتقبله مني، لبيكَ اللَّهمّ لبّيك، لبّيك لا شريك لك لبّيك، إن الحمد والنعمة لك والمُلْك، لا شريك لك.
كما يستحب وخاصة للنساء والمرضى أن يكون دعاء نية الحج هو اللهم إني نويت الحج فيسره لي إلا إذا حبسني حابس فمحلي حيث حبستني.
متى تكون نية الحج؟
من المهم أن يعرف الحاج متى تكون نية الحج، حيث أوضح الشيخ محمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عبر خدمة الفتوى المصورة، أن نية الحج تختلف وفقًا لنوع الحج كالتالي:
- حج الإفراد: ينوي فيه الحاج نية الحج فقط.
- حج القران: ينوي فيه الحاج نية الحج والعمرة معًا في آن واحد أو نية العمرة أولًا ثم يتبعها بنية الحج قبل الشروع في طوافها.
- حج التمتع: ينوي فيه الحاج نية العمرة في أشهر الحج فينوي نية العمرة فقط وبعد الانتهاء من مناسكها ويتحلل من إحرامه، ينوى الحج في يوم الثامن من ذي الحجة من مكانه في مكة ويحرم بالحج.
ولخص خطوات الإحرام الصحيحة وكيف تكون نية الحج في الخطوات التالية:
- عند الوصول إلى الميقات المحدد للحاج بحسب دولته يغتسل كما اغتساله للجنابة.
- يتطيب الرجال بدهن عود أو غيره في الرأس واللحية إن تيسر ذلك، ولا يتطيب النساء.
- يرتدي الحاج ثياب الإحرام ويلف الرجال الرداء ولا يخرج الكتف اليمنى إلا في الطواف بجميع أنواعه، وترتدي النساء ملابس محتشمة.
- يصلي الحاج ركعتين سنة الإحرام ومن لم يصليها فلا حرج عليه.
- ينوي الحاج الدخول في النسك بحسب نوع الحج الذي يعتزم عليه فالمفرد يقول "لبيك حجًا" والقارن "لبيك عمرة وحجًا" والمتمتع لبيك عمرة متمتعًا بها إلى الحج.
حكم النية في الحج
حول حكم النية في الحج، قالت دار الإفتاء المصرية إن الإحرام فرضٌ من فروض الحجِّ، يُراد به نِيَّةُ الدخول في النُسك الذي هو عبادةٌ محضةٌ لا تصح بغير نية، وبهذا تكون النية شرط من شروط صحة الحج واكتماله، ومن دونها لا يصح الحج.
واستندت دار الإفتاء في فتوى رسمية لها، إلى قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: إِنَّمَا الأَعمَالُ بِالنِّيَّة" متفق عليه، مؤكدة أن الفقهاء أجمعوا على شرط النية لصحة الحج.
وأوضحت الدار، أن الحكمة من نية الحج هو إظهار شرف الدخول إلى مكة، وتهيئة النفسِ لما يلزمها من التجرد لإقامة شعائر الله تعالى.
أما عن حكم الإحرام دون تلبية، قال مجمع البحوث الإسلامية في منشور رسمي حديث له على فيسبوك، إن الفقهاء اختلفوا في حكم الإحرام دون تلبية على قولين:
- الأول: التلبية شرط في صحة الإحرام، فلا يصح الإحرام دون تلبية، أو ما يقوم مقامها مما يدل على التعظيم من ذكر ودعاء أو سوق للهدي، وبهذا قال ابن عباس وأبي حنيفة ومحمد، وابن حبيب من المالكية، وقد حكاه بعض الشافعية قولا عن الشافعي.
- الثاني: أن التلبية ليست شرطا في الإحرام، وهذا قول أبي يوسف من الحنفية، والمشهور عند المالكية، والمذهب عند الشافعية، وهو قول الحنابلة.
وأوضح مجمع البحوث، أن القول الثاني أقرب لعدم اشتراط التلبية في الإحرام؛ وذلك لأنها عبادة يصح الخروج منها بغير ذكر، فوجب أن يصح الدخول فيها بغير ذكر كالصوم.
واستدل إلى أن الإحرام ركن من أركان الحج؛ لذلك يتوجب ألا يكون الذكر فيه شرطا، كالوقوف والطواف، كما أنها عبادة محضة طريقها الأفعال؛ فلم تصح من غير نية، كالصلاة والصوم فيصح الدخول فيها من غير ذكر.
وفند المجمع آراء الفقهاء بالتفصيل حول حكم التلبية عند الإحرام للحج كالتالي:
- المالكية: التلبية واجبة، وعدم الفصل بينها وبين الإحرام واجب أيضا فإن تركها أول الإحرام، وطال الزمن لزمه الدم، أما مقارنتها للإحرام فسنة على الراجح في المذهب.
- الشافعية والحنابلة: التلبية سنة.
ورجح المجمع القول الثاني بأن التلبية سنة لعدم وجود دليل على وجوبها، ويستحب الخروج من الخلاف بأن يلحق الحاج والمعتمر الذكر التلبية بالنية.
صيغة نية حج التمتع
تختلف صيغة نية حج التمتع عن حج الإفراد والقران، إذ أن المتمتع يبدأ النية بأداء العمرة أولا ثم يتبعها بنية أداء الحج بعد تحلله من العمرة، لذلك فقد أجمع الفقهاء أن المتمتع عند إحرامه ينوي بقوله لبيك عمرة متمتعًا بها إلى الحج.
وتأتي الحكمة في خصوصية لفظ نية حج التمتع، في أن الحاجة يؤدي مناسك العمرة كاملة ويتحلل منها ويلبس ثيابه المعتادة ويعيش فترة من الوقت متمتعًا بكامل حياته الطبيعية دون قيود، ثم يعود فيحرم للحج ليدخل في محظورات الحج حتى ينتهي من مناسكه كاملة ويتحلل.
