هل الروج يفطر؟.. أحكام وضع الروج والفازلين على الشفاه
ورد سؤال لدار الإفتاء حول هل الروج يفطر؟ وذلك مع دخول شهر رمضان، حيث يكثر التساؤل بين السيدات عن حكم استخدام مساحيق التجميل، وبخاصة أحمر الشفاه أو الروج، ومدى تأثيره على الصيام.
هل الروج يفطر؟
وعن هل الروج يفطر؟، أوضح الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن كل ما لا يبتلع لا يفطر، وإذا وجد له طعم فلا بأس بإزالته، فهذا لا يفسد الصوم، واعتبر الفقهاء أن وضع الروج أو أحمر الشفاه على الشفاه لا يعد مفطرًا؛ لأنه يبقى على ظاهر الشفاه ولا يصل إلى جوف المعدة، حتى ولو شعر الصائم بطعمه.
كما أشار إلى قاعدة شرعية مهمة: "اليقين لا يزول بالشك"، بمعنى أن الصوم لا يبطل بشك أو مجرد احتمال وصول شيء إلى الجوف.
هل المكياج يبطل الصيام
بينما عن هل المكياج يبطل الصيام، أوضحت دار الإفتاء المصرية عبر موقعها الإلكتروني، أن وضع مساحيق التجميل على الوجه واليدين لا يبطل الصوم، مثل الكحل أو أحمر الشفاه أو كريم الأساس، لأنها توضع على ظاهرهما، ولا تدخل إلى المنافذ الأصلية الموصلة للجوف.
وأجمعوا الفقهاء على أن الصيام لا يفطر إلا بما يصل إلى الجوف عن طريق الفم أو ما يثبت شرعًا أنه مفطر، بينما الدهانات أو الكريمات التي تمتصها البشرة أو تترك طعمًا في الفم لا تبطل الصيام.
هل تذوق مرطب الشفاه يفطر الصائم
وحول هل تذوق مرطب الشفاه يفطر الصائم، أكدت دار الإفتاء أنه إذا شعر الصائم بطعم مرطب الشفاه في فمه، فإن ذلك لا يفسد الصوم، حسب ما ورد في كتب الفقهاء، مثل ابن عابدين في "رد المحتار" وزين الدين ابن نجيم في "البحر الرائق"، مشيرة إلى أن المهم أن المرطب يبقى على الشفاه ولا يبتلع بشكل مباشر، وبالتالي الصوم صحيح.
هل الروج يمنع الوضوء
وحول هل الروج يمنع الوضوء؟، أوضحت دار الإفتاء المصرية عبر موقعها الإلكتروني، أنه لا يؤثر الروج على صحة الوضوء إذا كان على الشفاه أو الوجه؛ لأن الماء يصل إلى البشرة عند الوضوء، ويغسل كل أثر من المسام السطحية.
وأكد الفقهاء أن المساحيق التي توضع على الوجه والعينين لا تمنع الوضوء، لأنها ليست من المنافذ الأصلية للجوف.
هل وضع الفازلين على الشفاه يفطر
وعن هل وضع الفازلين على الشفاه يفطر؟، مثل الروج، الفازلين أو أي دهون أو مرطبات موضعية على الشفاه لا تفطر الصائم، حتى لو وصل طعمها إلى الحلق؛ وذلك لأن الصوم يعتمد على الدخول الحقيقي إلى الجوف عبر منافذ الأصلية، وأي ما يصل عبر الجلد أو المسام لا يعد مفطرًا، حسبما أوضحت دار الإفتاء على الموقع الرسمي.
