صلاة التهجد بعد التراويح.. 9 أحكام مهمة متعلقة بقيام الليل

يتساءل الكثير من المسلمين عن حكم صلاة التهجد بعد التراويح، وذلك قبل أيام قليلة من حلول العشر الأواخر من رمضان التي يجتهد فيها المسلمون في قيام الليل تحديدا لنيل بشرى النبي صلى الله عليه وسلم "من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه"، ولذلك نوضح لكم المزيد من المعلومات عن صلاة التهجد وأحكام قيام الليل بالفرق بين التراويح والتهجد وقيام الليل.

صلاة التهجد بعد التراويح

وفقا لدار الإفتاء المصرية، تُؤدى صلاة التهجد بعد التراويح، وذلك بعد نومة يسيرة يستيقظ بها المسلم في جوف الليل للتهجد، ولا يشترط للتهجد أن يكون في المسجد، ولا أن يكون مخصوصًا بالعشر الأواخر من رمضان، بل هو نافلة عظيمة الثواب، مشروعة في رمضان وفي غيره، وهو معدود من قيام الليل؛ إلا أنه مخصوص بالصلاة بعد رقدة.

فقد روى الطبراني من طريقه عن الحجاج بن عمرو رضي الله عنه أنه قال: أيحسب أحدكم إذا قام من الليل كله أنه قد تهجد، إنما التهجد الصلاة بعد رقدة، ثم الصلاة بعد رقدة، ثم الصلاة بعد رقدة، كذلك كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وقال الدكتور علي جمعة عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، خلال إحدى حلات برنامج "اعرف دينك" أن التراويح والتهجد وقيام الليل، أسماء لصلواتٍ متباينة، والحقيقة أن قيام الليل اسم عام لكل صلاةٍ تُصلَّى في الليل بعد العشاء إلى الفجر، فلو صليتَ بعد العشاء خمسًا أو سبعًا أو أكثر، وختمت بالوتر… فقد قمتَ من الليل.

صلاة التراويح

أما التراويح فهي في حقيقتها جزء من قيام الليل، غلب استعمالها في رمضان، وغالبًا تُصلّى بعد العشاء مباشرة؛ لأن الناس تُنظّم بها يومها ولا تنتظر منتصف الليل أو الثلث الأخير.

صلاة التهجد

وأما التهجد فمعناه اللغوي: الصلاة بعد نوم من “هجد” أي نام ثم قام، ولكن في الاستعمال الشرعي عند كثير من الناس يُطلق غالبًا على صلاة الليل في جوف الليل أو في آخره، سواء سبقها نوم أم لا، والمقصود غالبًا: الجزء المتأخر من صلاة الليل، مضيفا أن هذه الأسماء في كثير من الاستعمالات وُضعت للتمييز والتنظيم حتى لا يلتبس الكلام بين الناس:

• تراويح لما بعد العشاء غالبًا
• تهجد لما في آخر الليل غالبًا
• وكل ذلك في النهاية قيام ليل.

عدد ركعات صلاة التهجد

وعن عدد ركعات صلاة التهجد، فليس للتهجد عدد محدود من الركعات يجب التقيد به على الراجح من أقوال أهل العلم، بل الأصل أنه نافلة يُصلي المسلم منها ما تيسر له، لقوله صلى الله عليه وسلم: صلاة الليل مثنى مثنى. فيصلي ما تيسر له ركعتين ركعتين، ثم يوتر إن لم يكن قد أوتر.

هل يجوز التهجد بعد الوتر

ومن الأحكام المتعلقة بـ صلاة التهجد أيضا، ما يتساءل عنه الكثير من المسلمين، هل يجوز التهجد بعد الوتر؟ ووفقا لجمهور أهل العلم، فلا حرج في أن تصلي التراويح في المسجد مع الجماعة، ثم تؤخر صلاة الوتر لتصليها في آخر الليل في البيت، وذلك إذا كان يغلب على ظن المسلم الاستيقاظ، لأن تأخير الوتر إلى آخر الليل هو الأفضل لمن أمن من فواته، لما روي في المتفق عليه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترًا.

وإذا كان الإمام في المسجد يوتر، فالأفضل في حق المسلم أحد أمرين:

• الأول: أن يصلي الوتر معه ويسلِّم، فتحصل له فضيلة القيام مع الإمام حتى ينصرف، فيُكتب لك أجر قيام ليلة؛ لما روى الترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة. ثم إذا قمت آخر الليل صلّيت ما شئت شفعًا من غير أن تعيد الوتر؛ لما روى أحمد في المسند أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا وتران في ليلة.
• الثاني: أن ينوي مفارقته في الوتر، فلا يسلِّم معه، بل يقوم بعد تسليمه فيأتي بركعة يشفع بها وتره، فيكون ما صلاه في المسجد شفعًا، ثم يوتر في آخر الليل في بيته.