فتوى سابقة | ما حكم الحج لذوي الاحتياجات الخاصة والإعاقات الذهنية؟.. الإفتاء تكشف
أوضحت دار الإفتاء، حكم الشرع بالنسبة لفريضة الحج لذوي الاحتياجات الخاصة والإعاقات الذهنية والجسدية.
وقالت الإفتاء عبر موقعها الإلكتروني في فتوى سابقة، منشورة بتاريخ 21 أغسطس 2016: المسلمون من ذوي الإعاقات الجسدية فقط لهم حكم الأصحاء شرعًا مِن وجوب الحج على المستطيع منهم: إما بنفسه وإما بغيره؛ لقوله تعالى: وللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلً، وكذلك الحال مع ذوي الإعاقات الذهنية التي لم تُخرجهم إعاقتُهم عن حَدِّ التكليف الشرعي، والحج يقع صحيحًا منهم مُسقِطًا للفريضة سواء أحجوا بمالهم أم بمال غيرهم.
وأضافت: وأما مَن كانت إعاقته الذهنية تخرجه عن حد التكليف الشرعي، فإن الحج ومثله العمرة تصح منهم إذا تم نقلهم إلى الأماكن المقدسة وقاموا بأداء الحج أو العمرة بأركانهما وشروطهما عن طريق مساعدة الغير لهم، ويكون ذلك في ميزان حسناتهم، وإن كان ذلك لا يُغني عن حج الفريضة وعمرة الفريضة عند مَن يقول بفرضيتها إذا عُوفي المعاق ذهنيا من مرضه وإعاقته وصار مُكَلَّفًا، والله سبحانه وتعالى أعلم.
على جانب آخر، أوضحت دار الإفتاء المصرية حكم جريان الماء على القدم دون لمسها، لافتة إلى أن واحد من العلماء فقط هو من استلزم جريان الماء مع الدلك، وذلك في إطار حرصها على تقديم المعلومات الدينية الصحيحة والإجابة على أسئلة الجمهور.
الإفتاء: النية غير مستحسنة
وقال الدكتور محمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، من خلال بث مباشر للدار عبر حسابها الرسمي بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك: إن العلماء لم يستلزمون جريان الماء مع الدلك لصحة وضوء الصلاة بل اكتفوا بجريان الماء فقط أو تعميمها بالماء، عد الإمام مالك الذي استلزم الدلك.
