نذرت الأضحية هذا العام فهل يجوز الأكل منها؟.. البحوث الإسلامية يجيب
أجاب مجمع البحوث الإسلامية على سؤال ورد له، عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيس بوك، يقول نصه: نذرت أن أضحي هذا العام فهل يجوز الأكل من الأضحية؟.
يجوز بلا خلاف الأكل من الأضحية المتطوع بها
وقال مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف، إنه يجوز بلا خلاف الأكل من الأضحية المتطوع بها، أما حكم الأكل من الأضحية المنذورة، ففيه خلاف على هذا النحو فعند المالكية، والأصح عند الحنابلة - أن له أن يأكل منها ويطعم غيره، لأن النذر محمول على المعهود، والمعهود من الأضحية الشرعية ذبحها والأكل منها، والنذر لا يغير من صفة المنذور إلا الإيجاب.
وأضاف مجمع البحوث الإسلامية: المذهب عند الشافعية، وبعض الحنابلة، وهو ظاهر كلام أحمد: أنه لا يجوز الأكل من الأضحية المنذورة، بناء على الهدي المنذور، وفي قول آخر للشافعية إن وجبت الأضحية بنذر مطلق جاز له الأكل منها، والحكم عند الحنفية فقد ذكر الزيلعي أنه لا يجوز الأكل من الأضحية المنذورة دون تفصيل، غير أن الكاساني ذكر في البدائع أنه يجوز بالإجماع - أي عند فقهاء الحنفية - الأكل من الأضحية، سواء أكانت نفلا أم واجبة، منذورة كانت أو واجبة ابتداء.
على جانب آخر، رد مجمع البحوث الإسلامية، على سؤال ورد إليه من أحد المتابعين نصه: علَيّ ديون كثيرة، وعندي مال أرغب في الحج به، فهل هذا جائز؟.
أرغب في الحج وعليّ ديون كثيرة فهل هذا جائز؟.. البحوث الإسلامية: يصح
ونشر البحوث الإسلامية الرد عبر صفحته الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي قائلا: من كان عليه دين، وماله لا يتسع للأمرين -الحج وقضاء الدين- فإنه يبدأ بقضاء الدين ولا يجب عليه الحج، غير أنه لو حج صح حجه، إلا أنه أساء بتأخير سداد الدين عن وقته.
وأضاف البحوث الإسلامية: وقد نبه النبي صلى الله عليه وسلم على خطورة أمر الدين، فعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ يُغْفَرُ لِلشَّهِيدِ كُلُّ ذَنْبٍ إِلَّا الدَّيْنَ.
