الإفتاء: تنظيم النسل جائز شرعًا ولا حرج فيه بشرط موافقة الزوجين

توجه أحد المستفتين بالسؤال إلى دار الإفتاء، عن حكم تنظيم النسل، وهل هو جائز شرعًا؟، وهو ما أجابت عنه الدار، في فتوى منشورة عبر موقعها الرسمي. 

حكم تنظيم النسل 

دار الإفتاء أكدت، خلال فتواها، أن تنظيم النسل جائز شرعًا ولا حرج فيه؛ وذلك بشرط موافقة الزوجين عليه؛ قياسًا على جواز العزل في عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم.

وأوضحت دار الإفتاء، أن هذا لا يتعارض مع دعوة الإسلام إلى التكاثر؛ حيث إن تنظيم النسل وسيلة لإخراج أجيال تأخذ حقها في الرعاية المتكاملة وتنال الاهتمام الكافي؛ ما يؤهلهم إلى تَحمُّل المسؤولية.

الإفتاء توضح المراد بتنظيم النسل 

وذكرت دار الإفتاء، أن المراد بـ"تنظيم النسل"، أو ما يُعْرَف بـ"تنظيم الأسرة"، هو أن يتخذ الزوجان باختيارهما واقتناعهما الوسائل التي يريانها كفيلة بتباعد فترات الحمل، وذكرت دار الإفتاء، أن المراد بـ"تنظيم النسل"، أو ما يُعْرَف بـ"تنظيم الأسرة"، هو أن يتخذ الزوجان باختيارهما واقتناعهما الوسائل التي يريانها كفيلة بتباعد فترات الحمل، أو بإيقافه لمدة معينة من الزمن يتفقان عليها فيما بينهما لتقليل عدد الأسرة بصورة تجعل الأبوين يستطيعان القيام على رعاية الأبناء رعاية متكاملة من غير خَلَلٍ.

الإفتاء: إلقاء خطبة الجمعة باللغة الإنجليزية جائز شرعًا

الإفتاء: لا مانع شرعًا من صيام شهر المحرم كاملًا

ونوهت بأن هذا المعنى المراد من تنظيم الأسرة أمر جائز لا تَأباه نصوص الشرع، ما دام هناك أسباب معتبرة شرعًا تدعو إلى تأخير الإنجاب مؤقتًا، وبشرط موافقة الزوجين عليه؛ وذلك بالقياس على جواز "العزل" -وهو عدم إنزال الرجل المني أثناء الجماع داخل رَحِم زوجته حتى لا تَحْمَل-، وبشرط أن لا يترتب على هذا التأخير ضررٌ؛ فالعاقل مَن يجعل النظام شعارًا له في كل شيء؛ لأن النظام ما وُجِد في شيء إلا زانه؛ قال تعالى: ﴿وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُوم﴾ [الحجر: 21].