الإفتاء: الصلاة على سيدنا رسول الله لمن سمع أو قرأ اسمه خلال الصلاة مستحبة شرعًا
قالت دار الإفتاء المصرية، إن الصلاة على سيدنا رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم لمن سمع أو قرأ اسمه أثناء الصلاة مستحبة شرعًا.
الإفتاء: الصلاة على سيدنا رسول الله لمن سمع أو قرأ اسمه أثناء الصلاة مستحبة شرعًا
وكتبت الإفتاء عبر حسابها على موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك: الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أثناء الصَّلاة، مضيفة: الصلاة على سيِّدنا رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم لمن سمع أو قرأ اسمه أثناء الصلاة مستحبَّة شرعًا.
وتابعت الإفتاء: الصلاة على سيدنا النبي، لها فضل عظيم، وقد حثَّنا الله تعالى عليها؛ فقال سبحانه: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا، وقد ذهب جمهور الفقهاء: إلى أنه يُندب لمن سمع أثناء الصلاة اسمَ سيِّدنا النبي: أو قرأ آية فيها اسمه صلى الله عليه وسلم: أن يصلِّي عليه، ولا تبطل صلاته بذلك؛ لأنَّ الصلاة عليه مأمور بها كلَّما ذُكر اسمه ﷺ، وذلك لعموم قوله ﷺ: البخيل من ذُكرت عنده فلم يُصَلِّ عَلَيَّ.
على جانب آخر، ردت دار الإفتاء المصرية على سؤال ورد إليها من أحد المتابعين نصه: قرأت أن الشرع الشريف جعل صلة أصدقاء الوالدين بعد موتهما من صور البر بهما، فنرجو منكم توضيح ذلك الأمر؟
وقالت الإفتاء عبر موقعها الإلكتروني في فتوى سابقة: جاء الإسلام لإرساءِ كل فضيلة، ودحض كل رذيلة، ومن الفضائل التي أرساها الإسلام بر الوالدين، فالوالدانِ سبب في وجود ولدهما، وهما أصل أصيل في إكسابه كل مكرمة من دين وخلق جميل، وقَرَن بر الوالدين بعبادته، وقرن عقوقهما بالشرك به سبحانه؛ قال تعالى: وَاعْبُدُوا اللهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا، وقَرَن الشكرَ لهما بشكره سبحانه وتعالى بقوله: أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْك، وأكد ذلك كلَّه حتى في حال أمرهما لولدهما بالشرك؛ قال تعالى: وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا، ولَما امتدح اللهُ تعالى سيدَنا يحيى عليه السلام قال: وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيًّا.
