هل يجوز أذان المرأة للصلاة؟.. أزهري يحسم الجدل
تلقى الشيخ أبو اليزيد سلامة، أحد علماء الأزهر الشريف على سؤال نصه: هل يجوز للمرأة أن تؤذن في أذن ولدها بعد ولادتها له؟، وهل يجوز لها أن تؤذن للصلاة؟
وعلق أبو اليزيد خلال صفحته الرسمية عبر موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك، موضحًا أنه يجوز لـ المرأة أن تؤذن لنفسها الأذان، والإقامة لنفسها وهي منفردة، وفي حضرة النساء فقد وضع العلماء هذا الأمر ما بين الاستحباب وما بين الكراهة، موضحًا أنه يكون مستحب في حالة أنها لم ترفع صوتها بحيث يسمع الرجال، فلا مانع بأن تؤذن المرأة لنفسها، أو تؤذن لمجموعة من النساء يصلين معها فلا مشكلة في ذلك، ولها ثواب الأذان.
وأضاف أن أذان المرأة يصبح مكروهًا في حالة أن تؤذن المرأة بالرجال، أو تؤذن المرأة في حضرة الرجال، فالأصل الذي لم يختلف عليه الفقهاء هو أن هذا ليس واجبًا، وأن هذا لم يحدث في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن هذا ليس واجبًا عليها، وليست ملزمة بذلك.
وأشار أبو اليزيد إلى أن العلماء قد اختلفوا في أنه حال أذنت المرأة في حضرة الرجال، هل يحتاجون إلى أذان آخر، وذهب جمهور العلماء من الشافعية، والحنابلة، والمالكية على أنه مكروه، وغير مجزئ؛ أي لا يجوز للمرأة أن تؤذن في حضرة الرجال، بينما ذهب الحنفية إلى أنه مكروه، ولكنه مجزئ؛ أي لا يُعاد الأذان مرة أخرى.. فالأولى أن يكون الأذان للرجال كما علمه الرسول صلى الله عليه وسلم للرجال، وطلبه الرسول من الرجال، وكان له المؤذنين من الرجال.
حكم أذان المرأة في أذن المولود
كما أجاب أبو اليزيد عن سؤال نصه: هل يجوز للمرأة أن تؤذن في أذن المولود؟، قائلًا إنه لا مانع من أن تؤذن المرأة في أذن المولود، وذلك لأن هذا القول قد دار بين العلماء ما بين الكراهة والإباحة.
وأضاف في مقطع فيديو عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيس بوك: وليس التحريم، فيكون هذا مكروهًا حال إذا كانت المرأة نُفساء؛ أي أنها والدة لمولودها، مشيرًا إلى جواز المرأة أن تؤذن في أذن المولود حال إذا كان الزوج متوفيًا، أو مسافرًا؛ لأن الصحيح أن الأذان لا يشترط فيه الطهارة، وإنما يستحب فيه ذلك، لكن الطهارة تشترط في الصلاة، إذًا بجوز للمرأة أن تؤذن في أذن المولود.
