دار الإفتاء: الصلاة في الطائرة صحيحة إذا استوفت شروطها وأركانها
أجابت دار الإفتاء المصرية، على سؤال ورد إليها من أحد المتابعين: ماذا يفعل المسافر في الطائرة إذا خشي فوات وقت الصلاة المفروضة؟ وهل تصح الصلاة في الطائرة؟ وإذا صحَّت هل يجوز أن يصلّي الفريضة قاعدًا؟ وكيف يمكن أن يعرف القبلة؟.
الإفتاء: الصلاة في الطائرة صلاة صحيحة ما دامت قد استوفت شروطها وأركانها
وقالت الإفتاء في فتوى سابقة عبر موقعها الإلكتروني: الصلاة في الطائرة صحيحة ما دامت قد استوفت شروطها وأركانها، وعند القدرة يُصَلي المكلف الفريضة في الطائرة قائمًا ويركع ويسجد، فإنْ عجز عن القيام صلي جالسًا، وكذلك إن عجز عن الركوع أو السجود استخدم الإيماء، والقبلة تُعْرَف بأدلتها أو بتقليد مَن يعرفها، ويمكن ذلك بسؤال أحد أفراد طاقم الطائرة، وإذا علم راكب الطائرة أنَّ طائرته سوف تهبط قبل خروج الوقت بزمن يتسع لأداء الفرض في وقته المُقَدَّر له شرعًا، أو قبل خروج وقت الثانية عند العمل برخصة الجمع بالنسبة للمسافر، فالأحسن والأولى له أن ينتظر حتى يصلي على الأرض.
وعلى جانب آخر، تلقى الدكتور عطية لاشين، أستاذ الفقه بجامعة الأزهر، سؤالا من أحد المتابعين نصه: كنا جلوسا فمر على مجلسنا جنازة فقام البعض ولم يقم البعض الآخر، فأنكر كل فريق على الآخر ما فعل فما حكم ذلك؟
وقال لاشين عبر حسابه على موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك: إن الإنسان يتردد أمره بين حالين، حال الحياة وحال الموت فحال الحياة مؤقت لا يدوم ينتهي بالموت الذي هو أول منازل أو مرحلة من مراحل الدار الآخرة، ولقد كرم الله الإنسان أي إنسان حيا وميتا قال سبحانه: ولقد كرمنا بني آدم.
وأضاف: وتكريم الإسلام للإنسان ميتا يتمثل في مواراة جسده التراب وكان ذلك نعمة من الله على مطلق إنسان امتن الله به عليه قال سبحانه: ثم أماته فأقبره، وبخصوص واقعة السؤال نقول: إن حكم الوقوف للجنازة التي مرت على قوم جالسين يتنازعه رأيان لأهل العلم ما بين قائل بالإباحة أي التخيير بين القيام وعدمه فهما في الحكم سواء وما بين قائل بالاستحباب وهذا إجمال يعقبه بيان وتفصيل على النحو التالي: استدل القائلون باستحباب القيام للجنازة والوقوف لها عند مرورها بما روى الإمام مسلم في صحيحه عن علي رضي الله عنه قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم قام فقمنا وقعد فقعدنا يعني في الجنازة، وقال الترمذي: حديث علي حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند بعض أهل العلم وقال الشافعي: هذا أصح شيء في هذا الباب.
