أستاذ بالأزهر: من يعطل عداد الكهرباء ليتجنب دفع الفاتورة عمله حرام وكسبه خبيث
تلقى الدكتور عطية أستاذ الفقه بجامعة الأزهر سؤال ورد إليه نصه: أقوم بتعطيل عداد الكهرباء حتى لا يحسب عليّ شيء فما حكم ذلك؟.
حكم من يعطل عداد الكهرباء
وقال أستاذ الفقه عبر حسابه بموقع التواصل الاجتماعي فيسوك، إن الإنسان مأمور بأن يجعل عيشه حلالا لقول الله تعالى: يا أيها الذين آمنوا كلو من طيبات ما رزقناكم وأشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون، مضيفا: وفي المقابل مأمور بالابتعاد عن الحرام لأن عواقبه وخيمة وأضراره جسيمة ويعود على الشخص بالضرر الكبير ويؤثر على عبادات الشخص فيحجب قبولها ويمنع رفعها إلى السماء قال صلى الله عليه وسلم: إن الرجل ليقذف باللقمة الحرام في جوفه فما تقبل منه عبادة أربعين يوما.
وواصل أستاذ الفقه: وبخصوص واقعة السؤال نقول: إن الذي يقوم بتعطيل عداد الكهرباء حتى لا يحسب عليه استهلاكه من الكهرباء ليتجنب دفع فاتورتها عمله حرام وكسبه خبيث ولا يحل له ذلك أبدا أيا كانت الأعذار والمعاذير وربما يتعلل بأن قيمة الاستهلاك عال تعجز عن دفعه ميزانيته وينوء عن دفعه ماله فهذه حيل إبليسية لا تجعل الحرام حلالا ويظل الحرام حراما حتى ولو اجتمع أهل الأرض على فعله قال تعالى: قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا أولي الألباب لعلكم تفلحون.
وتابع: وقال صلى الله عليه وسلم حينما سئل عن الإثم والبر فقال: البر ما اطمأنت إليه النفس والإثم ما حاك في الصدر وكرهت أن يطلع عليه الناس، مردفا: وأقول للذي يفعل ذلك هل ما تفعله من سرقة التيار الكهربائي تقبل أن يعرف الناس عنك ذلك؟، فإذا كنت لا تقبل أن يعرف الناس عنك ذلك فهذا هو الإثم بعينه والمعصية التي ليست بعدها معصية.
ونوه بأن: فعلك هذا يترتب عليه كثير من الأضرار حيث إن الشركة المسؤولة عن توزيع الكهرباء وعن أخذ قيمة الاستهلاك لديها من العمال والموظفين الكثير ويحتاجون إلى دفع رواتبهم الشهرية فهب أنك فعلت ذلك وغيرك فعل ذلك وغيرك فعل ذلك فمن أين يحصل الموظفون والعمال على رواتبهم، فيجب عليك أن تتوب من هذا الذي فعلته، وتوبتك أن تمتنع عن ذلك وتندم على أنك فعلت ذلك، وتسأل الله أن يتحمل عنك،وان يعفو عنك عن قيمة الاستهلاك الذي لم تقم بدفعه.
