كيفية صلاة التهجد.. لماذا ليلة القدر خير من ألف شهر تحديدًا؟

مع دخول العشر الأواخر من رمضان، تعد كيفية صلاة التهجد من أكثر ما يبحث عنه المسلمون نظرا لأهميتها في قيام ليالي العشر الفردية تحريا لليلة القدر، واغتناما لها خاصة وأن الله تعالى أخفى موعدها ليجتهد الجميع في قيامها. وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر الأواخر أكثر من العبادات ومنها صلاة التهجد، وترك لنا في سنته المباركة كيفية صلاة التهجد. وعبر القاهرة 24 نتعرف على كيفية صلاة التهجد وأحكامها وشروطها وعدد ركعاتها.

كيفية صلاة التهجد

لا تختلف كيفية صلاة التهجد عن صلاة التراويح، الا في شرط واحد وهو الحصول على نوم قصير قبل الاستيقاظ للصلاة، وتتمثل مكانة صلاة التهجد الخاصة، في أنها صلاة ليل تصلي في جوف الليل مصداقا لقول الله تعالي "وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا"، وفي هذا الأمر الرباني دعوةٌ صريحة إلى إحياء الليل بالصلاة والتقرب إلى الله، لا سيما في شهر رمضان المبارك.

أوضح الدكتور أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن صلاة التهجد لا تختلف في شروطها العامة عن سائر الصلوات، وأن أفضل أوقاتها السدس الخامس من الليل، وهو الوقت الذي يسبق الفجر مباشرةً.

وفيما يخص عدد الركعات، فرَّق الدكتور وسام بين حالتين: من يصلي في المسجد جماعةً، فيُستحسن له اختيار عدد ركعات معتدل كأربع أو ست أو ثماني ركعات بحسب طاقة المصلين، مع مراعاة عدم الإطالة المفرطة حتى يداوم الناس على الحضور. أما من يصلي في بيته، فله أن يُطيل ما شاء، سواءٌ في عدد الركعات أو في القراءة أو في الركوع والسجود، مقتديًا بهدي النبي ﷺ.

وأضاف في لقاء تلفزيوني أن من السنة أن يعود المصلي إلى النوم بعد أداء التهجد ليستيقظ لصلاة الفجر نشيطًا، وفي ذلك أثرٌ في البُعد عن الرياء وطلب السمعة.

هل التهجد هو نفسه قيام الليل؟

وأوضح أمين الفتوى أن التهجد نوعٌ من أنواع صلاة الليل وقيامه، غير أنه يتميز بخاصية جوهرية، إذ يُشترط فيه أن يسبقه نومٌ، فالمصلي يؤدي صلاة العشاء أولًا، ثم ينام، ثم يستيقظ في آخر الليل ليصلي. وهذا ما يُفرِّقه عن سائر النوافل التي تُصلَّى عقب الفرائض مباشرةً دون نوم.

وأوضح ان المسلمون عبر الأجيال دأبوا على تخصيص العشر الأواخر من رمضان بمزيد من العبادة والاجتهاد، مستندين في ذلك إلى هدي النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان إذا دخلت العشر الأواخر "شدَّ مئزره، وأحيا ليله، وأيقظ أهله"، كنايةً عن بلوغ الجد والاجتهاد أقصاه.

وأضاف: تتميز هذه الليالي العشر عن سائر ليالي الشهر بأنها تحتضن ليلة القدر، تلك الليلة التي وصفها القرآن الكريم بأنها خيرٌ من ألف شهر، وقد أوضح العلماء أن الله اختار لفظ "ألف" لأن العرب تستخدمه دلالةً على الكثرة البالغة، أي أن ليلة القدر تفوق في فضلها مهما بلغ عمل الإنسان وكثر.