الإفتاء: يجوز الجمع بين الأضحية والعقيقة في بقرة واحدة

أوضحت دار الإفتاء المصرية، أنه يجوز الجمع بين الأضحية والعقيقة في بقرة أو بدنة، مع مراعاة ألَّا يقل نصيب كل واحدة منهما عن سُبع الذبيحة.

حكم الجمع بين العقيقة والأضحية 

وأضافت دار الإفتاء، خلال فتوى منشورة عبر موقعها الرسمي، أنه لا مانع شرعًا لمن لا يملك ثمن العقيقة والأضحية معًا، أن يجمع بينهما بنية واحدة، في ذبيحة واحدة، أو في سُبعٍ واحدٍ من بقرة أو بدنة؛ بشرط موافقة وقت العقيقة لوقتَ الأضحية، تقليدًا لمن أجاز ذلك من العلماء؛ تخفيفًا على من لا يملك ثمن العقيقة والأضحية معًا، ولا يريد أن يُقَصِّر في أدائهما. 

حكم الأضحية

دار الإفتاء ذكرت كذلك، أن الأضحية في حق المسلم القادر، سنة نبوية مؤكدة عن النبي- صلى الله عليه وآله وسلم-، وقد شرعها الله- تعالى-؛ إحياء لسنة نبيه إبراهيم- عليه السلام-، وتوسعة على الناس يوم العيد.

وأشارت دار الإفتاء في هذه المناسبة، إلى قول النبي- صلى الله عليه وآله وسلم-: «إِنَّمَا هِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ، وَشُرْبٍ، وَذِكْرٍ للهِ- عز وجل-»، وهى: اسم لما يذبح من الإبل، والبقر، والغنم يوم النحر، وأيام التشريق؛ تقربًا إلى الله- تعالى-.

وتابعت دار الإفتاء، أن الأصل في مشروعية الأضحية، قول الله- تعالى-: ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ۞ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ﴾ [الكوثر: 1-2].

الإفتاء: يكره ترك الأضحية لمن قدر عليها

وأكدت الديار المصرية، أنه يُكره ترك الأضحية لمن قدر عليها؛ لما رواه الشيخان عن أنس بن مالك- رضي الله عنه- أنه قال: «ضَحَّى النَّبِيُّ- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ- بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ، ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ، وَسَمَّى وَكَبَّرَ، وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا». 

الإفتاء: لا يجوز إعطاء الجزار شيئا من الأضحية كأجرٍ للذبح

الإفتاء توضح حكم التضحية بالطيور

ورد ذلك خلال رد دار الإفتاء المصرية، على سؤال ورد إليها من أحد المستفتين، يقول في نصه: ما حكم الجمع بين نية العقيقة والأضحية، أو بين نية الشكر على النعمة التي تحصل للإنسان وبين الأضحية؟.